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婆祖岭(永安门)古道香港挂牌之全篇完整版

  古道自婆姐岭北麓逶迤而上,直至岭上的永安门,永安门落款光绪年重建,这又与彩风岭下“东门”城郊遗址有关。

  古道这么独特、罕见,那么,它建于何时呢?现在很难考证,但据史书的记载,早在唐代潮州已有驿道了。

  不是随便的道路都可以叫驿道,说白了,古时的驿道相当于现在的国道,按今天的话来说,要有一定的配套设施,如五里一铺,十里一亭,百里一驿等等,才可以叫驿道。

  这条古道是不是潮州的古驿道呢?史家还不敢断定,但民间文史人士却提肯定态度,如果是,那么,这条古道起码有上千年的历史,如此漫长的岁月,古道一定有许多可弹可唱的传奇!

  婆姐岭位于文祠镇赤水村,它连结意溪,直通府城也是府城通往东北部山区、客区和福建江西的必经之道

  永安门建于清光绪二十三年(1897年),是一座古关隘,墙高约4米、厚1.23米,均以石砌门呈拱型,高2.8米、宽1.75米。

  在永安门的旁边,有一座十多年前新建的庵寺名为“永安寺”。听老辈人介绍,在永安寺原先的位置,古时候就是寺庙建筑。十多年前新建永安寺时他们就发现了古代的墙基。按照老辈人的回忆和分析,更加印证这一带的古迹都是属于古代驿道的附属产物。

  古道现有石阶一百七十多级,在这一百七十多块石板上,我们的先民,在这上面上,刻下了很多神态各异、形象逼真、抽象的石刻图案。

  古人为什么要在上面刻上这些带有神秘色彩的图案呢?这里面包含了什么呢?难道仅仅是为了防滑吗?

  这些图案不是为了防滑而刻凿这么简单的,你以为古人吃饱撑着,管到脚下的道路滑不滑,为了不让人马跌倒来凿这些,若是,就不用花了这么大的工夫,刻意雕了这么多既逼真又抽象的图案,

  如果真的是为了防滑,全中国条条道路通京城,全天下有多少路谁也数不清,但有雕上图案的,也就只有我们潮州婆姐岭这一家。

  那么,这些石刻究竟刻于何时,在什么状况下刻就,是何人所刻,里面包含了什么,史书无记载,史学家、考古家也说不出个所以然

  在民间众说纷纭的传说中,经过地方文史工作者的归纳,大约有以下二类,即:驱鬼说;风水说。

  一、驱鬼说: 话说在元朝的时候,婆姐岭关隘驻进了一队军队,军队里有一个小头目,名叫做铁买河。铁买河生于山东沂蒙山区,少年便落寇成为强盗,奸淫掳掠十恶做尽,曾遭到官府的追缉,后走投无路,投奔了元军,后来混出了一点名堂,升为百夫长。他虽然做了点小官,但没有官相,更是仗着自己手下有兵,肆无忌惮,为非作歹。 有一次,他到赤水村一家酒肆喝酒,从中午喝到黄昏,才醉醺醺地迈着蹒跚的脚步回营。来到岭下天已暗下来,朦胧中,见一少女美如天仙,担着一担水桶来到岭下的坑沟旁,铁买河本来就是一个地痞无赖此时又喝酒喝的酩酊大醉,一见到迎面走来的妙龄女子,于是,兽性大发,上前对那女子动起脚手来。 女子是岭上驿站罗驿丞的千金,名叫罗桃红,刚才吃完晚饭后要洗盘碗。见水缸无水,便挑起木桶下岭来挑水回家好用,想不到刚到岭下便碰到了铁买河,本来,一个少女见到陌生人脸都要红,如今见对方防不胜防地对自己动起手来,吓得大惊失色,左避右逃地喊非礼,想不到铁买河厚颜无耻、不知羞耻、穷追不舍。桃红又羞又怕,退到坑边,这下已经无退路了,再退就要掉下坑沟了,为了自卫,说自卫有点言过其实、一个弱质女子有何力量自卫呢?最主要是为了吓走对方,她急中生智,将木桶甩到一边、手拿扁担对着他,想提高声音吓他,但还是提不起,只能结结巴巴说:兵……兵爷,求你放过小女子吧,小女子是岭上驿丞之女……。桃红本想拿父亲的职位吓对方,想不到铁买河听后哈哈大笑,说:“什么女人我都玩过,就是还未玩过驿丞仔,今日我可要尝鲜了”。边说边像饿虎般扑向桃红。 桃红火从心生,心想我虽然不是出生名门,但毕竟也是驿丞之女,父亲在本地属于有名有望,我岂容让狂徒伤害而坏了父亲的声名,想到这里,她反而镇定下来,见狂徒扑来,闪身一避,顺手将扁担向对方打去,铁买河想不到桃红会来这一招,不仅扑了一个空,而且腰部被扁担打了个正着,他身子一虚,人狗吃屎般“砰”的一声,跌落坑沟一动不动……桃红忙拾起地上的木桶跑回家中。惊魂未定的她本想把事情告知父母,但她知父亲一向胆小如鼠,于是,强将到嘴皮的话咽下,改口对父亲说:“坑沟里有一只死野猪,水不能用,等明天天亮到别处挑水,驿丞因驿中有客要去接待,见她这么说,只是轻轻地嗯了一声后便匆匆出去。 天亮后,守关的元兵在坑沟里发现了铁买河的尸体,但是如何死的,众说纷纭。其实,铁买河的死,是他自己造成的。毕竟小桃红是一个小女子,力气不大,加上害怕,当初的那一下扁担,打的不重,是因为铁买河自己酒喝的多,加上用力身不稳,被扁担轻轻一拂,他失去平衡,便跌倒坑沟中,脸撞倒了坑沟石上,一时痛昏过去,被水淹死。后来海阳县接到报案后亲自和仵作前来验尸,见他身上无伤,只发现脸上有积血造成的青紫伤痕,于是断定他因酒喝多,喉干,想喝水不小心跌落沟中,被石撞伤,昏迷后被水淹死的结论。 铁买河的上司和他手下的兵丁虽觉有异,但又无其他线索和证据好来反驳,加之铁买河一向喜酒性暴,对上不敬,对下不仁,于是,这件惊天大案也就不了了之,桃红提到喉咙口的心才定下来。 不久,桃红的心又慌起来,为什么呢?因为铁买河死后阴魂不散,每当夜幕降临,亥时已后,铁买河的阴魂总是来到驿丞家中,向桃红讨命,桃红被他吓的魂不附体,连连向他求饶,但铁买河对她不理不睬,既不用鬼的魔法夺她性命,也不和她讲条件,反正每晚亥时后就来,鸡鸣就走。来时不是喊命还我,就是将熟睡的桃红推向床下,跌在地上……而鬼魂来骚扰她的事,她又不敢向父母说明,搞得自己越来越没人形了。 大家想,一个弱质女子,怎能经得起鬼魂如此的折腾,不到七日,桃红就被他吓得人不像人,鬼不像鬼,整个人消瘦憔悴,神思恍惚。有时在吃饭煮菜打理家务的时候,会神经质般歇斯底里地尖叫,起初家人被她弄得莫名其妙,后来越看越不对劲,以为她得了癔症,忙四处寻医问药来医治她。但任你是名医大家,如何有回春妙手,碰到桃红也只能摆手。 眼看着桃红的病越来越重,驿丞夫妇急得像热锅上的蚂蚁,急的不会食不会睡不会坐和不会站,就在他们一家着急万分的时候,附近九胥庵的尼姑登门来了。 原来,农历六月十九日是观音得道日,俗称观音生,老尼姑是来喜题的。一进门,老尼姑就感觉气氛有点不对,看上去驿丞夫妇无精打采,心事重重,一改往日的热情劲,因为同居住在同一座山岭上,彼此虽不十分了解,但驿丞夫妇的忠厚老尼姑是清楚不过的,见他俩表情如此,老尼姑没有往受慢待这方面想,而是往他们家一定出大事了,这方面想,越看越是,愈想愈对,于是,老尼姑关心地问了他们究竟出了啥事,这么沮丧。 桃红母亲平时就喜佛信佛,常常到的九胥庵礼佛。这段时间因操心桃红的病,少到庵中烧香,今见到老尼姑,特别是当老尼姑关心她的时候,再也忍不住,泪如泉涌,泣不成声,老尼姑边安慰边问,问明情况后,老尼姑请他夫妇放宽心,等她问明桃红后再来想办法解决。 老尼姑走进桃红房中,见她目光呆滞,说话无力气,有时哭泣,有时笑嘻、笑嘻,十分怜惜地拉起她的手,柔声地和她谈起心来。在老尼姑的关心怜惜下,桃红的心理防线彻底崩溃,终于把实情和盘托出,断断续续地把铁买河的死和前因后果说了出来。 老尼姑听后松了口气,对桃红说:“放心,这事与你无关,铁买河是一个浪荡子弟,早就该死,不死就无天理,你不用怕,等我施法,让他永坠地狱。说后老尼姑就来到客厅,对驿丞夫妇说:桃红是被邪魔煞着,不是病。她没把桃红的致命病因告诉驿丞夫妇,因为她明白,若是说出,今后病倒的是驿丞。 驿丞夫妇见老尼姑看出女儿病因,十分高兴,如溺水者将稻草当成救命棒一般,拉住老尼姑,求她就女儿一命。 老尼姑点点头,说:“那邪魔住在岭下一个洞穴中,为了驱走他,唯一的办法就是马上到赤水村找一个会打石的,让他在岭上的石板上打一些鱼虾蟹和人及花草等等,然后在月圆之夜的时候,我来施法,邪魔自此就不敢再来骚扰桃红了。如若有人问刻这些干啥?就说为了防滑。 驿丞夫妇将信将疑,但病急乱投医,也只好听从,请来了石匠,在青石板上刻起来,不到二天,图案便刻好。那一夜,刚好是六月十五月圆夜,在将要到亥时的时候,老尼姑坐到岭上最高的一块石块上,后手拿佛珠,念起经,做起法来。 再说守关门的兵仔,那晚因天气热,睡不着觉,出来营外乘凉,不经意中,向岭下一望,不看则已,一看险些昏了过去。为什么?因为他不知老尼姑在做法,望过去的时候,忽见岭上白光一闪,白光中又见早日的上司铁买河正在调戏一个女子,后又在食鱼、虾、蟹等海鲜,有些气恼,他这时已忘了铁买河是死去的人,心想,好个铁买河,有女子你自己玩这还罢了,可这美酒和鱼虾蟹等海鲜你却自己独享,一点都不顾及战友情谊,有好吃的也不打一声招呼,让大家饱餐一顿。哼哼,我可不管你上司不上司,我一定要过去分你一杯汤。想到这里,他借着月色向岭下走去,刚迈开脚步,人便跌下,昏了过去。天亮后他还以为自己在做梦。 自此以后,桃红平安无事,身体也好了起来。 驿丞不知老尼姑暗中做法,只知自己按尼姑吩咐请工匠打完图案后,女儿病就好,有点不可思议,便请教老尼姑这有什么讲究。起初老尼姑不愿意透露,后来在他的再三追问下,老尼姑慢吞吞说:“因为那个邪魔他喜爱食赌嫖,所以就在石板上刻些酒肉让他食,他喜欢赌就刻些牌九等等的赌局给他赌,他喜欢玩女人就刻些女人供他玩,当他酒足饭饱,赌得过瘾,玩女人满足后天已亮了,所以就无法上岭来害人了! 原来如此,驿丞这才醒悟过来! 大家听起来一定觉得这是无稽之谈,但我不会这么认为,我认为这与元朝统治者实行的和种族歧视有关,当时全国人民被分为四种人,即蒙古人、色目人、汉人、南人,我们潮州因最慢归顺元朝,因而光荣地被列入第四等人,就是南人,享受的待遇,就是倒数第一的待遇,无论是税赋、刑罚还是科举到处都受到歧视、排斥,那里有压迫那里就有反抗,我们中秋拜芋、烧蚁窑的习俗就是反抗元统治者的压迫而产生的。因而在民间有这样的传说,也就不足为奇了。

  二、风水说: 在穿越婆姐岭山上的地方,有一个门叫永安门,是清光绪十三年建的关隘,石拱结构,门高2.8米,宽1.78米,至今保存完好,做为潮州府城的重要门户,为什么要到清后期才建此门呢?在此之前婆姐岭有没有关门呢? 据说婆姐岭在百余年前还没有永安门,以前这个门是由几块天然巨石相倚而成,造型很像女人的下体,有人说其形像阿婆,有的说像小姐。于是才有婆姐岭这个女人味十足的地名,从这个名字我们可以看出潮州人的儒雅,他们不会象其它地方一样,将那些象女人下体的山石她叫做阴元石,生命之源等等,让人一听就明白的名字,在庵埠,过去也有一个地方,名字也与女性的器官有关,后来一个女人在向人家问路的时候,为了回避不雅的字眼,急中生智,将该地方称之为杨尾下。好了,不要扯得太远,我们还是回到婆姐岭这地方来。 因为婆姐岭造型独特。于是有人看中了这块风水,话说在直线离婆姐岭十多里的地方,有一个乡里,这个地方在未创乡之时还是一片荒野,后来一位从福建来潮州任职的陈氏官员,从婆姐岭经过,在岭上小憩的时候,无意间看中了这块宝地,随手在地上写下:门对妙户,人丁自茂的谒语.据说该官懂得《周易》,对风水学有很深的研究,他认为婆姐岭关隘看似不雅,但于风水来说属阴,蕴含着生生不息的生命讯息,那块荒地背后是青翠高耸的山峻,看上去很有阳刚之气,而那高峰正好对准这里,在那里建屋造舍,一定会人丁兴旺。后来,任职期满,他没回福建老家,而是把那块荒地买下,建房屋在此安居下来,说来也怪,那官员的后代真个人人生育能力都特强,出丁多得惊人,不到几百年的时间,乡里就发展到几千人。 光阴似箭、日月如梭,到了光绪13年,一场弥天大祸降临到了潮州,这一次,潮州大地呜咽,山河失色,这一年的三月十五日,潮州发生了一场大地震,这次地震大的惊人,可能超过八级,倒塌房屋无数,压砸死人无数,婆姐岭这个天然门户也就在这一次灾难中轰然倒下。 过去医学科技不发达,一般每次天灾后都要爆发瘟疫。地震后,潮州又瘟疫流行,死人更多,据说陈氏创下的那个村子,当时也死了很多人,村里的族老们很是惊恐,认为与婆姐岭天然门户崩塌有关,忙请风水先生来堪与,风水先生手拿着罗盘,四处走走后摇头说,村里的风水破了,生命之源断了,村里一定会损丁的,族老们忙请风水先生想法解救,先生说唯一的办法就是在那倒塌的地方围上围墙,建一个圆拱门,这样村里才会平安,人畜才会兴旺,于是该村忙来到这岭上建了这个门,为了祈求天下及村里永远平安,还给这个门起了个很好听的名字——永安门 本来有高人指点,村里一定会平安无事,想不到建成没多久,村里又出了怪事,什么怪事,鸡不会啼、狗不会吠,还接连损失了好多人口,这一下,族老们更是手忙脚乱了,四处再去请风水先生,这一次,他们专程跑到江西龙虎山,请来当时红极一时,名震岭南、闽东南的人称“丁半仙”的风水先生丁岗山,丁半仙来到他们村的祠堂前,后又往婆姐岭走去,来到岭上,他看后点点头又摇摇头,后对族老们说,,先前的先生给你们出的主意不错,只是他只知其一不知其二,只知恢复门户,忘了岭上是一个重要关隘,现在建了很规模的关门,守关者一定要在门两旁挂上灯笼,方便过往行人又便于保安。 这与风水有关吗,族老们听后你看我、我看你,不解的问。 丁半仙带他们来到岭旁的高山上,摸着山羊须,抽了几口鸦片后说,经过这次大地震,婆姐岭的风水变了早就改了,过去人们称她是生命之源地,不错是这么一回事,但现在她变了,变成了鳄鱼卧岗,谁对冲谁就不轻松.见众人怀疑他又说:你们看从永安门外这段路像不像一条鳄鱼身,永安门内这一段像不像鳄鱼头,本来是一条死的鳄鱼,伤不到任何人的,香港挂牌之全篇完整版,无奈守关官兵在门两旁挂上了灯笼,形成了一对光亮的眼睛,这死鳄鱼也就活了起来,因而才会伤到贵村。 原来是这样,众人恍然大悟,再看看周围环境,觉得丁半仙言之在理。纷纷说要拆掉此门。 丁半仙笑了笑说:“官兵同意吗,不要痴人说梦了”。众人觉得先生说的是,当初为了筑墙开门,怕官府不同意,私下里行贿了好多官员,如今要拆,他们是绝对不会同意的,那怎么办呢?难道就这样让鳄鱼横行,乡里衰败下去?族老们只能将希望寄托在丁半仙身上。 丁半仙看了众人一眼后,叹口气说,其实要改此凶煞,也不是难事,听到这里,众人眼前一亮,忙问先生有何良策,丁半仙说:请来石匠在岭下这条石板路上刻些鱼虾蟹,人猪鸡狗等等,凡是鳄鱼喜欢吃的就好。 真的,众人半信半疑:忙问。 丁半仙悠悠说:你们想呀,鳄鱼嘴边有这么多可吃的东西不吃,要吃二十里外的人畜吗?听我没错,这样做,自此以后,村里自然人畜兴旺,若不相信,你们只有一条路可走,就是迁村。 俗话说的好,事急马行田,族老们经过一番研究后,觉得迁村是不可能的,眼下只能按先生之说试试看。 要做的时候族老们又犯难了。为什么呢,因为婆姐岭古道隶属赤水村境,外乡人要来他们的道路上刻图案人家同意吗?若他们说伤到他们的村呢?弄不好,会引起争端的。怎么办才能不露声色把此事情做的天衣无缝呢?刚好这时,他们村一位在嘉应府当教谕的族亲回家休假,听到这件事后,说他有办法搞定。完工后,赤水村和岭上的所有的人都要向他们感谢。众人问他什么办法。他笑笑说,天机不可泄露,你们先去找几位石匠来,听我安排就好,余的让我来办。 几天后,天哗啦啦地下起了雨,雨晴后,陈教谕身着八品朝服向婆姐岭走去。他边走边看风景,雨后的婆姐岭景色的确是美丽,空气也很新鲜,陈教谕完全被此美景陶醉了。就在他沉浸在美景中的时候,一下打滑,人跌倒下去,随从们忙把他扶起来,抬他到岭上永安门内的九胥庵休息。 寺内的和尚见来了一位朝廷命官,慌忙出来迎接。后来见他是抬进来的,脚上还流血,忙问是怎么一回事。 随行的家丁有点气恼地说:我家老爷,大里路人(从很远的地方来)想来贵寺进香,谁知你们岭陡不能骑马,只能攀登,想不到路滑跌下了,这一下可能脚折。 和尚听后说:阿弥陀佛,刚才下雨,山道滑,让官长受惊了,伤在哪里,让老衲看一下。 没大碍,只是伤了点皮毛。陈教谕边说边拉起官袍,卷起裤管,露出流着血珠的小腿。 和尚看后说:大人贵人随身,看上去伤的不重,等我拿些药酒给你敷上就好,没事的,边说边入内拿药酒。 陈教谕很是感激,说:多谢长老帮我疗伤,只是今天我命大跌的只是轻伤,日后若是别人跌下,不知后果怎么样,我真是不敢妄言。 和尚颇有同感说:是呀,这条石板路很早就有了,经过数百年的日晒雨淋人马踩磨,真的是太光滑了。晴天还好,若是下雨。常常滑倒了好多人,老衲也曾想把石板换掉,但工程巨大,要费很大的银两,因敝寺庵小穷而无力承担,奈何,奈何。 听到这里,陈教谕哈哈大笑。 和尚一愣,问:你笑啥? 陈教谕道:长老真的是聪明一世,懵懂一时啊。 和尚依然是丈二金刚摸不着头脑,问,为什么。 陈教谕说:要让此古道不滑很容易呀,何用换石呢? 和尚大喜问:真的? 陈教谕说:当然。 和尚一听不用换石就能防滑很是高兴,忙追问:怎样做就能办到,请教谕明言。 陈教谕说:请石匠来,在石板上打些纹线自能起到防滑作用。 和尚听到这里恍然大悟:阿弥陀佛,老衲怎没想到这一招呢?待我跟赤水村的族老和守关的兵将说一下,后请人来刻凿,好方便过往行人。 陈教谕很是感动地说:好,长老真是慈悲为怀,既然如此,我也乐意结善缘,一切费用我包了。 和尚道:阿弥陀佛,教谕此举真是胜造七级浮屠。 几天后,陈教谕便请来了好多石匠,在这些台阶上打刻了人物,鱼虾蟹等鳄鱼喜欢吃的图案,为了掩人耳目,又打刻了很多花草,棋盘和一些普通的防滑线等。 自此以后,教谕村里真的平安无事,人丁兴旺。 因为这件事本是属于该村的秘密,只有村里极少数人知,外面基本无人知道,只知道门是教谕村里建,只知石板是教谕为防滑而刻。而石板究竟有无内涵就无人知其所以然了,久之、久之,这些图案也就成了带有神秘色彩的天书了。

  我估计这可能与古人迷信风水,属于历史原因吧!……现实中往往好多事明知一二,但不能问三四,不然会自讨没趣…………!

  蓝天,白云,草原,村庄,牛群…… 所有的一切,都是那么的美好 站在这片土地上,你会情不自禁地放声歌唱

  近期,广东省政府印发了《南粤古驿道线路保护与利用总体规划》,提出了保护古驿道并促进古驿道沿线及周边地区发展的要求。

  作为南粤古驿道的组成部分,婆姐岭古道的神秘符号有待后人进一步研究破解,而周围良好的生态环境也将是保护利用并开发旅游的有利条件。